TASARRUF Görevli velilerin, yapılar üzerinde, onları diledikleri tarza yönlendirme özelliği... Her hangi bir velinin görevi gereği olarak, kendi emrine verilmiş melekleri veya cinleri kullanarak her hangi bir olayı oluşturması... Kudret sıfatının bilinçli kullanımı... TASARRUF, SADECE GÖREVLİ VELİLERE HAS BİR OLAYDIR! Tasarruf, sadece görevli velilere has bir olaydır... Tasarruf eden bu tasarrufunun farkındadır, değil mi, diye sorulursa... Farkındadır tabii!. Farkında olmadan yapıyorsa, o tasarruf değildir! Zaten, görevli veliler, genellikle tasarruf sahibidirler ve farkındadırlar yaptıklarının... Tasarruf, kelimesi ile kastedilen şey genelde anlamı iyi bilinmediği için “nüfuz” ile karıştırılarak aynı şeymiş gibi anlaşılır..   TASARRUF SAHİBİ VELİLER, FETİH EHLİDİR! Mardiye`dekinde ise, Nefs-i Küll olarak tasarruf edendir!. Burası 7`lerin, 4` lerin makamıdır. Yedi kutub, dört kutub, Nefs-i Mardiye düzeyindedir, Nefs-i Küll olarak... Onlara 7`ler derler, yedi`dir ama yedisi birdir. Yedi kişidir onlar, ama aslında yedisi de birdir. Yedi ayrı Nefs`dir, fakat Bir bilinçtir... Nefs-i Mardiyye sahipleri, "fetih" sahibidir.   TASARRUF SAHİBİ VELİ, EMRİNDEKİ MELEK VE CİNLERİ KULLANARAK GÖREVİ GEREĞİ HERHANGİ BİR OLAYI OLUŞTURUR! Her hangi bir velinin görevi gereği olarak, kendi emrine verilmiş melekleri veya cinleri kullanarak her hangi bir olayı oluşturmasıdır... Görevi gereği, emrindeki melek veya cinleri kullanarak o olayı oluşturması, “tasarruf” denen şeydir. “TASARRUF“TA KUDRET SIFATININ BİLİNÇLİ KULLANIMI SÖZ KONUSUDUR! (Soru: “İllâ bi sultan!” mânâsını biraz açar mısınız?) Kendinizde KUDRET sıfatının nasıl açığa çıkarılacağını bilmedikçe... diye anlıyor bu garîb!... (Soru:Tasarrufta bilinçli olarak ortaya çıkarma var mıdır, yoksa belirli bir ruh gücü ile mi tasarrufunu gerçekleştirir?...) Bilinçli olarak kullanım söz konusudur; kemâlât ehli için... Kendiliğinden ortaya çıkan ise, özel ikrâm bâbındandır...   ALLAH, KULUNDA İKRAM YOLLU TASARRUFU ORTAYA KOYAR! “İlâhi kuvvetler” de mânâların fiil düzeyinde seyredilmesine vesile oluyor!.. Yâni, esmâ âleminin, ef’âl âlemi şeklindeki müşâhedesi, bu “ilâhi kuvvetler” dediğimiz şekilde meleki güçlerle gerçekleşiyor... Farzımuhâl herhangi bir yıldızdaki mânâ “radyasyon” adını verdiğimiz kozmik ışın dalgaları ile Dünya üzerine ulaşıyor... Buna eski tâbirle “3.kat gökteki veya 7.kat gökteki emirlerini yere taşıyor” deniyor. İşte, bu İlâhi kuvvetleri tanımak, kendini tanımakta bir aşama, bir merhale.. Bu sebepten dolayıdır ki, bu ilâhi kuvvetleri tasdik etmek gereklidir, ki onları tasdik ettikten sonra da bulasın tanıyasın ve Allah’ın gücüyle-kudretiyle-kuvvetiyle onları kullanabilesin!.. Bilmediğin, haberin olmayan bir şeyi nasıl kullanabilirsin? Ama bileceksin ki o şeyi, ondan sonra da onlar üzerinde senin tasarrufun olsun! Ama bu senin değil, Allah’ın tasarrufu olur!.. Allah ikram yollu, kulunda bu tasarrufu ortaya koyar. Demek ki meleklere imanın zarùreti, o meleklerin ilâhi kuvvetler olması hasebiyle!.. İlâhi kuvvetlerin, bir diğer ifade ile, İlâhi isimlerin mânâlarının kuvveden fiile dönüşmesi; melekler ile olmaktadır. Dolayısı ile melekleri inkâr neticede İlâhi isimlerin yani Allah’a ait mânaların inkârı demek olacağı için, bu hususa iman bu derece önemlidir. Öte yandan; Melekler, “Allah’la kulu arasında aracıdır” deniyor. ”Kul” dediğimiz, “Ef’âl mertebesinde terkibin ortaya çıkışı” değil mi? Allah da, zâtı değil mi, yâni mertebeler arasındaki ilişki bu kuvvetlerle oluyor. Senin ef’âl mertebesinden esmâ mertebesine, urûcun bu kuvvetlerledir!. Nitekim Hz.Rasùlullah Aleyhi’s-Selâm’da Mi’raca çıktığında yanında melek eşlik etmiştir. Ama belli bir noktaya kadar...O noktayı geçemez meleki kuvvetler! Çünkü zaten o melekî kuvvetler, esmâ mertebesinde hâsıl olmuştur Esmâ mertebesinde, meleki kuvvetler terkedilir; sıfat mertebesine geçilir. Meleki kuvvetler, isimlerin mânâlarının aşikâre çıkışı halindeki çeşitli adlarıdır!.Yâni her melek veya her meleki kuvvet gücünü bir ilâhi isimden alır!. Ahmed Hulûsi  Tüm Kavramlar Programı   Yayınlarımızın Telif Hakkı Yoktur. Sitemizdeki tüm bilgiler, Hz. MUHAMMED'in (aleyhisselâm) bildirip açıkladığı "ALLAH" ismiyle işaret edilenin hakikatinin ne olduğunun öğrenilmesi ve "DİN" denilen yaşam sisteminin bu vizyonla değerlendirilebilmesi için, tüm insanlarla karşılıksız paylaşılmak üzere hazırlanmıştır. Tüm yayınlarımızı ücretsiz okur; dinler, bilgisayarınıza indirebilir, çoğaltabilir; YAZAR ve KAYNAK BELİRTMEK ŞARTIYLA her yoldan bütün çevrenizle paylaşabilirsiniz. Allah ilmine karşılık alınmaz. Prensibimiz maddî ya da manevî karşılıksız paylaşımdır. www.allahvesistemi.org