-
İLM'EL YAKÎN" ("Fenâfillah"-"Velâyet-i suğra"-Hakikatı bilgi yolu ile algılamak, idrak etmek-“Kelime-i şehâdet”in sırrının kavranması…-İlmî idrâk ile "Allah"ın tekliğini, Hz Rasûlullah`ın elçiliğini ve kulluğunu idrâk ederek şehâdet etme…-Allah ahlâkıyla ahlâklanmaya başlama)
-
"İlm'el yakîn" ehli(Mutmaine düzeyindeki bilinç-Keşif ehli)
-
"AYN'EL YAKÎN"("Fenâfillah"-"Velâyet-i suğra"-“Mübdi mârifet“-"Allah`a kurbet" hâli-Kurbiyet mertebesi-Esmâ mertebesinin bilinmesi)
-
Ayn'el yakîn ehli(Muhsin-Kurb ehli-Kurbet Velisi-Müşahade ehli-Keşif ehli)
-
Ayn'el yakîn ehlinin hissedişleri
-
Cehennemi aynel yakîn görmek...
-
İbrahim aleyhisselâmın ayn'el yakîn hissedişlerinin hakkel yakîn olarak vukuf ettirme talebi...
-
"HAKK'EL YAKÎN"("Bekâ Billah"-"Zât'ta fenâ hâli-"İkilik"ten(Gizli şirkten) arınma...-Vehmin oluşturduğu birimsellik şuurunun(Vehmi benliğin) ortadan kalktığı zamanki hâl-Velâyet-i Kübrâ"-“B”ilfiil yaşanacak bir gerçek-Daimi namaz-"Secde"-İlâhi sıfatlarla, ikramı ilâhi neticesi tahakkuk etmek-“İsimlerle tahakkuk etmek”-“İsimlerin hakkını vermek”-“İsimlerin mânâlarına bürünme”-Zekât”)
-
Hakk'el yakîn ehli(Ölmeden evvel ölümü tadarak şuur boyutunda kıyameti yaşayan-İlâhi vasıflarla tahakkuk eden-Fetih ehli-"Mi'râc"ını yapan bilinç-"Samediyyet" tecellisi mazharı olan kul-Mardiye nefs-Gizli şirkin kalktığı bilinç-"Oruçlu"-"İlm-i Ledün"nü yaşayan bilinç-Vâhidiyyet mertebesinde kendini tanıyan Nefs-Enbiyâ velâyetinin kemâlâtından hisse alan Veli-Varlığın bir takım sırlarına vâkıf olan, "Kalp gözü" açık olan-Vehim perdesi kalkmış, Allah nuruyla anlayış ikram edilmiş kul-Allah'a rücû eden kul-Allah'a eren, "Hakikat"i yaşayan-İhsan sahibi -Allah'a görüyormuşçasına yönelen-Mukarreb-Daimi namaz ehli-Kurbet Velisi-Ricâl-i Gayb ehli-Mânevi görevli-Tasarruf sahibi Veli-Verâseti Muhammediyi devam ettiren Ehlullah-Vâris-i Muhammedî-"Sistemi okuyarak" müşahede yolundan yürüyen vârisleri-Hazreti Muhammedi tasdik edip gereğince yaşayanlar-"Îkan" yollu Hazreti Muhammed takipçileri)
-
"Hakk-el yakîn"de "ikilik" kalkar!("Zât"ta fenâ hâli)
-
Kurban, kurb içindir...
-
İlm'el ve ayn'el yakîn ile hakk'el yakîn arasındaki kemâlât farkı...
-
"YAKÎN"E GÖTÜREN DOSDOĞRU YOL ("Hazreti Muhammed Aleyhisselâm’ın bildirdiği gerçeklere uygun bir yaşamın kolaylaştırılması...-"İhda"-“En'âm” yolundan ebedi huzur ve saadete ermeyi sağlayacak bir “sırat”...-Allah'ın özel “İn'âm”ı....-“Sâlihler, şehidler, veliler ve nebiler"in yolu...-"Sırat'el mustakıym")
-
Allah'a yakînin ilk basamağı->Tefekkür!
-
Akıl ile Allah'a yakîn elde etme...
-
"YAKÎN"E ERME(Bir hâlin hakikatını, gerçeğini algılama ve gereğini yaşama…-Bütün varlıkların özündeki melekî boyutu fark ederek – hissederek , görerek, artık “kesin – şaşmaz – değişmez” bir gerçeği tesbit etmek…Allah ehlinin Allah'ı bulması -Varlığındaki, benliğindeki, Nefs'indeki Allah'a ait güç ile tahakkuk -Kişide “Allah Bakî”dir hükmünün yaşanması…)
-
"YAKÎN"İN BAŞLANGICI
-
"Yakîn", "Ahadiyet" sıfatının idrâkından sonra gerçek anlamda "Allah'a iman"ın meydana gelişiyle hâsıl olur.
-
Yakîn gelene kadar...
-
Yakîn gelene kadar, Rabbine ibadet et... (Yakîn sonrasında ise bunun doğal sonucu Rabbinin kulluğu devam eder zaten)!
-
"YAKÎN EHLİ"NİN YAŞAMI ("Marifet-i billah")...
-
"İkân" ("Yakîn" ehlinin HÂLİ)->[Gördüğünün gereğini yaşama-"Gözündeki perde kalksa da artmayacak olan yakîn"... -Basiretinin görüşü ve tasdiki... -İman ettiğin şeyi görür hâle gelmek... -"İman"dan sonra gelen, *"İhlâs"ı "Oku"makla başlayan, gördüğünün gereğini yaşamakla devam eden yakîn hâli... -Kesin olarak bilme hâli... -Başka türlüsü mümkün olmayan kesin gerçeği tesbit etme... -Olay hakkında hiç kuşku olmayan ve gelecekte de olmayacak idrâk hâli... -Kesin idrakten kaynaklanan kabul... -Dünya hayatından sonraki yaşam boyutunu görmek ve gereğini yaşamak... -"Ölüm ötesi yaşam" gerçeğini tartışma götürmeyen bir kesinlikle kavrama... -"Göremediğine-aklının ermediğine iman ve kabullenme"-den sonraki aşama... Gördüğünün gereğini yaşama... -Ölüm ötesi yaşamın tüm aşamalarına karşı kesin bilinç sahibi olmak(tüm Allah Rasûlu’ne imanı olanlarca kabul edildiği gibi tasdiki)...]
-
"YAKÎN"İN SONUÇLARI
-
Yakîn, "tasarruf"u getirir.
-
Aklın eremediğine-tesbit edilemeyene-görülmeyene inanma(iman) hedefe varıldığında terk edilir... Artık gördüğünün gereği olan yaşam başlar!
-
İmanda yakîn yoktur. İman, kemâle ulaştığı zaman, "ikan"a döner.
-
“Yakîn ehli", Hz.Muhammed (a.s)i tasdik edip "Sistem"i "Oku"muş; O'nu takip ederek, O'nun yolundan yürüyerek kendilerine tebliğ edilen gerçekler doğrultusunda kurtuluşa ermişlerdir.
-
Yakîn ehli(Îkan sahipleri), “Âhiret"e(Ölümötesi yaşamın tüm aşamalarına) îkan sahibidirler.
-
KURBİYET AÇILIMI(Feth-i Karib)
-
Yakîne erenin ibadeti biter... Ubûdet yaşamı başlar!
-
"Sıdk" üzere "Vuslat"...
-
Yakîn ehlinde vehim-vesvese kuvvesi oldukça düşüktür.
-
Yakîne ermek istiyorsanız, bu duaya devam ediniz...
-
"YAKÎN"-"ÖLÜM"İLİŞKİSİ
-
"Yakîn", ölüm değildir.(Ölüm anlamıyla kayıtlanmaz!)