GERÇEĞİ FARKETME-KAVRAMA GÜCÜ(NUR) KİŞİYİ “EVRENSEL SİSTEM”İ TANIMA NOKTASINA ULAŞTIRIR! Şu gördüğümüz, içinde yaşadığımız nizam, gerçeği itibarıyla, ilâhi hükmün âşikâre çıktığı bir nizam ve düzendir. Kâinatın ve evren içindeki her birim...  Dikkat edin, burada "birim" kelimesi özellikle üzerinde durulması gereken bir kelimedir; zira insan, melek, cin, hayvan, nebat hep birim kelimesinin içine girer... Evet, her birim, gerçek mânâsıyla "Allah"a kulluk hâlindedir.insanlar ve cinler için zaten bu, Kur’ân'da çok açık ve seçik vurgulanmıştır. "BEN İNSİ VE CİNNİ KULLUK ETMELERİ iÇİN YARATTIM" Allah'ın bir gaye için yarattığının, o gayeye hizmet vermemesi mümkün değildir!... Muhaldir!. Dikkat ediniz, buradaki âyette hiç bir sınırlama yoktur!... "Müminleri kulluk etsinler diye yarattım", demiyor!... "Sadece insanları.... "da demiyor!... "Cinleri de... " diyor. "Cinleri de..." dediği zaman, "şeytan ve iblis" tavsifleriyle anlatılan tüm cinler dahi bunun içine giriyor!.. Melekler, zaten mutlak kulluk halinde!... Bütün melekler doğal olarak ALLAH hükümlerinin gereğini uyguluyor, yerine getiriyor.. Onlar için zaten tartışma yok. "İnsanlar ve cinler" için, acaba kulluğu yerine getiriyor mu getirmiyor mu tartışması var!. Halbuki bu tartışma da abes!. Âyet var Kur’ân-ı Kerim’de!. Âyete göre "İNS" ve "CİN" türleri istisnasız ve sınırlamasız hepsi de "Allah"a kulluk etmeleri için yaratılmıştır. "Allah" bir nesneyi, bir birimi ne iş için yaratmışsa, o birim yaratılış gayesinin gereğini mutlaka, olduğu gibi yerine getirecektir!. Bunda hiç bir tereddüt yoktur!. İşte bu yüzdendir ki, ALLAH muradına uygun olarak yaratılmış olan bütün varlıklar "Allah"ın dileğine uygun olarak, gereken fiilleri ortaya koymaktadırlar. Bu "Din"dir ve bu "İslam"dır. Onun içindir ki âyette: "KESİNLİKLE ALLAH İNDİNDE DİN İSLAM`DIR". (3-19) denmiştir. Ve ayrıca vurgulanmıştır ki: "İSLAM`IN GAYRINI DİN SEÇENDEN BU KABUL EDİLMEZ"!.. (3-85) "KİMİN ANLAYIŞINI İSLAM’I KAVRAMAK ÜZERE AÇARSA ALLAH, BU ONA RABBİNDEN BİR NURDUR" (39-22) Evet, "İslam"ı gerçek anlamıyla kavrayabilmek son derece büyük ve önemli bir iştir; ki, Rabbinden kendisinde açığa çıkan bu "NUR", yani gerçeği farketme-kavrama gücü, kişiyi evrensel sistemi tanıma noktasına ulaştırır!..     "AHMED HULÛSİ'DE KAVRAMLAR" Kitabından... Diğer Yazılar               www.allahvesistemi.org