SİSTEM'İN OLMADIĞI YERDE MANTIKSAL BÜTÜNLÜKTEN SÖZEDİLEMEZ! “DİN” KAVRAMININ NE OLDUĞUNU ANLAMADAN EVVEL, İÇİNDE YAŞADIĞIMIZ SİSTEMİN NE OLDUĞUNU FARKEDİP KAVRAMAMIZ GEREKİR! 18 yaşında bu konuya giriş dönemimde belli temel prensiplerim oldu... Kendi prensiplerim... 1- İdrak edemediğini inkâr etme! İdrak edemediğini al bir kenara koy, dondur, beklemeye al; zaman içinde bakalım o olay nasıl çözülecek. 2-Mutlak surette yeniye açık ol... Hiçbir yeniyi inkâr etme! 3- Her konuyu mutlaka sorgulayarak kabullen! Bu 3 ana prensiple Din konusunda belli uygulamalara girdim… Onun için de başladım kaynak olarak esas neyse, oradan hareket etmeye…Yani Allah Rasulü neler demiş Din konusunda…Yani bir konuyu anlamak için önce o konuyu size getiren kişinin bakış açısını anlamanız lâzım. Cetvel kalem bir sözü reddetmek mantık dışıdır! Kabullenmek de insanın kemaline olgunluğuna yakışır bir olay değildir. Olgun bir kişi, söylenen sözü gerekçelerini ve temelini dayandığı esasları anlayıp idrak ederek kabullenirse insanlığının tam hakkını vermiş olur. Yani insan taklitçi bir mahluk değildir!. Bir koyunu şartlandırırsınız, ağıldan çayıra gider; çayırdan ağıla gider. Veya bütün hayvanları tek tek çeşitli şeylere şartlandırabilirsiniz, onları aynen tatbik eder. . Ama bunu yaptığının nedenlerini idrak edip kavrayacak bir kapasiteye sahip değildir. Ama insanda bu kapasite var. Öyleyse biz, neyi niye yaptığımızı, neyi niye kabul ettiğimizi anlamak, bilmek mecburiyetindeyiz; insanlığımızın hakkını vermek istiyorsak… İşte böyle bir yaklaşımla ben konuya girdim ve çevreme bir duvar ördüm... Onların şartlandırmaları, onların değer yargıları o duvarın arkasında kaldı. Her bir taşı teker teker, neden niye niçin nasıl diye sorgulayarak yerine koydum… İşte böyle bir bakış açısıyla Din konusuna da eğilmek istersek, Din konusunu ele almadan evvel içinde yaşadığımız sistemi fark edip kavramamız gerekir. “Din” kavramının ne olduğunu anlamadan evvel, önce içinde yaşadığımız sistemin ne olduğunu iyi anlamak gerekir… O zaman Din konusunu da yerli yerine oturtabiliriz. Aksi taktirde dogmatik bir biçimde Din konusunu kabullenmiş oluruz ve sorularımızın pek çoğunun cevabını hiçbir şekilde alamayız. Aldığımız cevaplar da bir mantıksal bütünlük içinde olmaz. Bir konuda mantıksal bütünlük, o konuda bir sistematıiğin bir sistemin olmasına bağlıdır. Sistemin olmadığı yerde mantıksal bütünlükten de söz edilemez!. "AHMED HULÛSİ'DE KAVRAMLAR" Kitabından... Diğer Yazılar               www.allahvesistemi.org