| |
|
A’YÂN-I SÂBİTE
-
İlmin enerjiye dönüştüğü boyut...
-
Bütün varlıkların aslı-orijini olan ana mânâlar...
-
“Takdir” safhası...
-
Birimin varoluş kademeleri...
-
Birimin tesbit edilmiş geleceği...
-
Beyin cevherinin 120.günde aldığı tesir...
-
Sâbitleşmiş ana program...
-
Birimin Levhi Mahfuzu...
-
Tesbit edilmiş kişilik özellikleri...
|
|
|
| |
|
AYANI SABİTE ->İLMİN ENERJİYE DÖNÜŞTÜĞÜ BOYUT!
|
|
|
Varlıkların aslı-orijini, âyan-ı sâbitedir.
Her şey esmâ boyutundan kaynaklanan esmâ terkibi... Bu esmâların
çıkış noktası ayân-ı sâbitedir.
Ayân-ı sâbite bir boyuttur.
Bu boyut, ilmin enerjiye dönüş noktasıdır.
Enerji, başlangıç noktasından doğar. İlim ile enerji, Evren boyutuna
dönüşür. İlim boyutu, Evren enerji boyutunda yoğunlaşınca makro
kozmosa dönüşür.
Bu olay bizim mikro yapımıza da uygundur.. HİÇLİK noktası, Mutlak
Varlıktaki AHADİYETe gelir. Önce HİÇLİK, sonra BEN noktasına
gelinir. O nokta yani Vahidiyet noktasında değişik özellikleri
hissedersin. Bu nokta, Esma noktasıdır. Sıfatlarında bulduğun
kendinde bulduğun özelliklerin kuvveden fiile dönüşmesi, Esma
boyutunda olur. Esmalar kuvveden fiile dönüşerek eylemleri meydana
getirir.
“Allah, Âdem’i kendi sureti üzere yarattı!”
Bu suret, HİÇLİK noktası Zât, sıfat, esma ve fiillerdir. Zerredeki
görüntü, ana yapıdakinin yansımasıdır. Allah’a vuslat, kendi özünde
O’nu hissedip yaşamaktır. Bu da Allah’ın ahlâkıyla ahlâklanmak
denilen olaydır.
| |
|
AYANI SÂBİTE->BÜTÜN VAROLAN VARLIKLARIN ASLI-ORİJİNİ
OLAN ANA MÂNÂLAR!
|
|
|
İşte biraz evvel söylediğimiz “Kendi yarattıklarından, kendi
varettiklerinden hiçbirine benzememe özelliği”, “Allah’ın
Ahadiyeti”nin tabii bir sonucudur!
Çünkü O’nun dışında bir varlık asla mevcud olmamıştır!
Hattâ bunu ifade sadedinde şu cümle söylenmiştir;
”Ayan-ı sâbite vücud kokusu almamıştır!”
Ayân-ı sâbite,
bütün bu varolan varlıkların aslı-orijini olan ana mânâlar!
İşte, “bütün Kâinat ve içinde varolan herşey, yoktnn varolmuştu
denirken, bundan murad; herşeyin Zâti ilâhi’nin ilminde
varolması kastedilir.
Ama bu yoktan varolmuş olan herşey, sadece ve sadece Allah’ın
ilmiyle vücud bulmuşlardır!.
| |
|
“AYÂN-I SÂBİTE”->TAKDİR SAFHASI! |
|
|
İşte "ALLAH"ın "OL" hükmüyle, yani "MÜRÎD"
ismi ile işaret edilen bir biçimde ilmindeki mânâları seyretmeyi
murad etmesi; “Evren” ismi altında olan tüm isimlerle işaret
edilen varlıkların meydana gelmesini oluşturmuştur!. Bunların
"yok"tan varolmasını murad etmesi “Hüküm”dür!.
Bütün bunların varolmasını murad etmiş, hüküm vermiştir ki,
bu hüküm "ALLAH"ın "Kazası"dır!.
"Kaza", işte bu "hüküm"dür!.
Esasen;
"ALLAH MAHLÛKATIN KADERLERİNİ GÖKLERİ VE YERİ YARATMAZDAN ELLİ BİN
SENE EVVEL YAZMIŞTIR, TAKDİR ETMİŞTİR."
Şeklindeki Rasûlullah açıklamasında bahsedilmekte olan gerçek
işte bu boyuttur.
Bu boyutta, henüz bildiğimiz anlamda varlık sûretleri olmadığı gibi,
bu varlık suretlerini meydana getiren esmâ terkipleri -isimler
bileşimleri- de yok daha!. Bunların asli vücudu yok!.
Bu yüzdendir ki, "Ayânı Sâbite vücûd kokusu almamıştır"
denerek, bu takdir safhasına işaret edilir.
| |
|
A’YÂN-I SÂBİTEN->SENİN TESBİT EDİLMİŞ GELECEĞİN!
|
|
|
A’yân-ı Sâbiten, beyninin 120. günde aldığı tesirdir.
120. günde aldığın tesir, senin tesbit edilmiş a’yânındır; Yâni,
sabitleşmiş ana programı!
Öyle ki, artık bu ana programda asla bir değişiklik sözkonusu
olmaz!
A’yân-ı sâbiten, senin tesbit edilmiş geleceğindir! Sen bu tesbit
edilmiş kişiliğe ulaşacaksındır!
‘’Levhi mahfûz’’ denilen hıfzedilmiş, korunmuş, varlığı muhafaza
edilerek sürdürülen, yazılmış varlık dedikleri, burçlar ve yıldızlar
sistemi etkisiyle senin oluşman kademeleri de a’yân-ı sâbiten ve
levhi mahfûzundur.
Beyin,
kişinin “Levh-i mahfûzu”dur!
Beyin cevherinin 120. günde almış olduğu tesirler de kişinin,
kendindeki “a’yân-ı sâbitesi”!
|
AY’AN-I SÂBİTEDE
ASLA DEĞİŞİKLİK OLMAZ!
|
Levhi mahfûzun hükümleri değişebilir; A’yân-ı sâbîte
değişmez!
Niçin değişmez?
Çünkü, beyinde meydana getirdiği tesirler sâbitleşmiştir!
Sabitleşmiş, tesbit olunmuş artık değişmez hâle gelmiştir.
120. günde alınan tesirlerle ilgili hususlarda ise, yâni kişideki “A’yân-ı
sâbite”de ise asla değişiklik olmamaktadır!
“Said ana karnında saiddir; şakî ana karnında şakîdir”.
Yâni Cennete gitmesine yol açacak ekstra antiçekim dalgalarını
üretme ihsanına beyin daha 120. günde nâil olmuştur. Ya da maâlesef
hayır!
Muhakkak ki Allah dilediğini yapmadadır! Ve trilyonlarla güneşin
içinde yüzdüğü evreni vareden güce sual sorulmaz yaptığından!
|